وأما قوله: "فليكرم ضيفه جائزته يوما وليلة والضيافة ثلاثة أيام" قال العلماء في معنى الجائزة: الاهتمام بالضيف في اليوم والليلة، وإتحافه بما يمكن من بر وخير، وأما في اليوم الثاني والثالث فيطعمه ما تيسر ولا يزيد على عادته، وأما ما كان بعد الثلاثة فهو صدقة ومعروف إن شاء فعل وإن شاء ترك. وفي رواية مسلم "ولا يحل له أن يقيم عنده حتى يؤثمه" معناه: لا يحل للضيف أن يقيم عنده بعد الثلاث حتى يوقعه في الإثم؛ لأنه قد يغتابه لطول مقامه، أو يعرض له بما يؤذيه، أو يظن به مالا يجوز، وهذا كله محمول على ما إذا أقام بعد الثلاث من غير استدعاء من المضيف. ومما ينبغي أن يعلم أن إكرام الضيف يختلف بحسب أحوال الضيف، فمن الناس من هو من أشراف القوم ووجهاء القوم، فيكرم بما يليق به، ومن الناس من هو من متوسط الحال فيكرم بما يليق به، ومنهم من هو دون ذلك. معاني الكلمات: يُؤمِن الإيمان في اللغة: التصديق الجازم، قال الله -تعالى-: {وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا}، [يوسف: 17]. وفي الشرع: إقرار القلب المستلزم للقول والعمل، فهو اعتقاد وقول وعمل، اعتقاد القلب، وقول اللسان، وعمل القلب والجوارح. ص163 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - عاشرا سماع حديث الرسول وتبليغه - المكتبة الشاملة. جَائِزَتَهُ عطيتَه ومنحته. يَقرِيهِ به يضيِّفه ويكرمه.
عن أبي عبيد قال: ما رأيت رجلًا قط أشد تحفظًا في منطقه من عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه [12]. وعن بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله له بها سَخَطَه إلى يوم يلقاه)) [13]. ويقال: مَن سكت فسَلِمَ كمَن قال فغَنِم، وقيل لبعضهم: لم لزمت السكوت؟ قال: لأني لم أندم على السكوت قط، وقد ندمت على الكلام مرارًا. وقيل: اللسان كلب عقور، إن خُلِّي عنه عقر. يموتُ الفتى مِن عَثْرةٍ بلسانِهِ وليس يموتُ المرءُ مِن عثرةِ الرِّجْلِ فعثرتُهُ مِن فِيه ترمي برأسِه وعَثْرتُهُ بالرِّجْل تَبْرَا على مَهْلِ وقال لقمان لابنه: لو كان الكلام من فضة، كان السكوت من ذهب، ومعناه - كما قال ابن المبارك -: لو كان الكلام في طاعة الله من فضة، لكان السكوت عن معصية الله من ذهب. الدرر السنية. وقال ذو النون المصري رحمه الله: أحسن الناس لنفسه أملَكُهم للسانه. ((ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليُكرِمْ جاره)) من كمال الإيمان، وصدق الإسلام: الإحسان إلى الجار، والبر به، والكف عن أذاه، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، وحسبنا دليلًا على ذلك أن الله تعالى قرَنَ الإحسان إلى الجار مع الأمر بعبادته وحده سبحانه؛ إذ قال تعالى: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ ﴾ [النساء: 36].
آداب الزيارة والاستئذان عن أبي شُريح خُويلد بن عمرو الخزاعي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «مَنْ كَان يُؤمِن بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِم ضَيفَه جَائِزَتَه»، قَالوا: وما جَائِزَتُهُ؟ يَا رسول الله، قال: «يَومُهُ ولَيلَتُهُ، والضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلك فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيه». حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم. وفي رواية: «لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ أَخِيهِ حَتَّى يؤْثِمَهُ» قالوا: يَا رَسول الله، وَكَيفَ يُؤْثِمَهُ؟ قال: «يُقِيمُ عِندَهُ ولاَ شَيءَ لَهُ يُقرِيهِ بهِ». شرح الحديث: حديث أبي شريح الخزاعي -رضي الله عنه- يدل على إكرام الضيف وقراه، فلقد جاء عنه أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلَّم- قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"، وهذا من باب الحث والإغراء على إكرام الضيف، يعني أنَّ إكرام الضيف من علامة الإيمان بالله واليوم الآخر، ومن تمام الإيمان بالله واليوم الآخر. ومما يحصل به إكرام الضيف: طلاقة الوجه، وطيب الكلام، والإطعام ثلاثة أيام، في الأول بمقدوره وميسوره، والباقي بما حضره من غير تكلف، ولئلا يثقل عليه وعلى نفسه، وبعد الثلاثة يُعد من الصدقات، إن شاء فعل وإلا فلا.
قل خيراً او اصمت.. لا انت اللي رديت رد يوضح و يشفي ولا التزمت الصمت لقلة علمك و خبرتك.. 7 30-07-2012, 07:46 PM # 21 حمد لله في شخص فهم الفكرة ياهلا اخت سحرورة يا سلام تستاهلين الف الف تقييم.
يجب أن تجلب الزيوت العطرية من أماكن موثوقة لضمان كونها أصلية وغير مخلطة، ومن أشهر وأفضل الأماكن لبيع الزيوت العطرية في الشرق الأوسط والعالم هو متجر عبد الصمد القرشي الذي يطلق على متاجره "ساة العطر الملكي". عروض عبد الصمد القرشي ويقدم عبد الصمد القرشي خصومات وعروض هائلة عند التسوق أون لاين من موقعه مثل عرض تخفيض الـ 25% على جميع منتجات الموقع. ولمزيد من التوفير ندعوك لإستخدام كود خصم عبد الصمد القرشي من موقع اطلب كوبون الذي يمنحك نسبة خصم إضافية على قيمة مشترياتك من موقع العطور الأشهر عالميَا عبد الصمد القرشي
مصنفة 4. 83 من 5 $ 9. 95 مصنفة 5. 00 من 5 $ 6. 89 مصنفة 5. 00 من 5 $ 5. 89 مصنفة 4. 86 من 5 $ 12. 92 من 5 $ 6. 79 من 5 $ 9. 81 من 5 $ 5. 95 من 5 $ 5. 93 من 5 $ 18. 99 مصنفة 4. 82 من 5 $ 9. 96 من 5 $ 8. 92 من 5 $ 12. 93 من 5 $ 6. 90 من 5 $ 5. 95 من 5 $ 19. 99 غير متوفر غير متوفر مورد الزيوت الأساسية أصبح AromaEasy أحد أكبر موردي الزيوت العطرية بالجملة في العالم. نحن نقدم زيوت أساسية عضوية معتمدة وذات جودة عالية. من خلال الاستعانة بمصادر من منتجين موثوقين حول العالم ، توفر AromaEasy مواد عالية الجودة لبعض أكبر وأشهر العلامات التجارية في العالم. إلى جانب توريد الزيوت الأساسية بكميات كبيرة ، نحن نقدم خدمات الملصقات الخاصة والعقود. الزيوت العطرية العلاجية الصف من بين سوق منتجات العلاج بالروائح ، تعتبر الزيوت العطرية بالجملة ذات جودة متفاوتة. على الرغم من أن العديد من الشركات تدعي أنها تقدم إمدادات زيت عطري نقي ، إلا أن معظمها لا يفعل ذلك في الواقع. الزيوت الأساسية النقية مكلفة للغاية في الإنتاج. وبالتالي ، تتخذ العديد من الشركات في هذه الصناعة طرقًا مختصرة لخفض التكاليف. في AromaEasy ، نوفر زيوت عطرية نقية 100٪ للعلاج بالروائح بأسعار زهيدة.