154299 ، نسبة الشيعة الامامية: 3%. موريتانيا ، عدد النفوس: 2. 660155 ، نسبة الشيعة الامامية: 1. 50%. موزامبيق ، عدد النفوس: 19. 614345 ، نسبة الشيعة الامامية: 4%. النيجر ، عدد النفوس: 10. 260120 ، نسبة الشيعة الامامية: 10%. نيجريا ، عدد النفوس: 117. 170948 ، نسبة الشيعة الامامية: 17. 10%. الهند ، عدد النفوس: 1017. 645163 ، نسبة الشيعة الامامية: 6%. اليمن ، عدد النف[/size]
وفقا لتقرير "الحرية الدينية في العالم" الصادر عن وزارة الخارجية الأمريكية عام 2006، فإن نسبة الشيعة في دولة قطر تصل إلى 10 في المائة ، إذ يقدر عدد السكان ب 900 ألف تقريباً ، منهم 200 ألف مواطن قطري. ويتحدر الشيعة في قطر من أصل عربي ، وهم "البحارنة" الذين تكون أصولهم بحرينية ، أو من الأحساء والقطيف في السعودية، والعجم الذين هم من أصول إيرانية ، ويوجد في قطر أيضاً شيعة يحملون الجنسية الإيرانية ، وتوجد في قطر قبائل تسمى الهولة والتي كانت تاريخياً تستوطن الساحل العربي من الخليج، إلا أنها انتقلت إلى الساحل الفارسي ، وفي القرنين التاسع عشر والعشرين عادت إلى الساحل العربي مرة أخرى ، بيد أن هذه القبائل عربية القومية وسنية المذهب ، وهي معروفة في دول الخليج الأخرى، ومن هذه القبائل في قطر ، الأنصاري والصديقي وآل عبدالغني وفخرو. ولا يشكل الشيعة أغلبية في أي منطقة سكانية ، إلا أنهم يكثرون في مناطق الهلال ، والمطار ، والروضة ، والدفنة ، ومعظم شيعة قطر يتبعون لمرجعية آية الله العظمى علي السيستاني في العراق. ومع أن المذهب السائد في الدولة هو الحنبلي ، مثل السعودية ، إلا أن شيعة قطر ، على خلاف إخوانهم في السعودية ، يمارسون شعائرهم واحتفالاتهم الدينية بحرية في مساجدهم وحسينياتهم ، أما مناهج التربية الدينية المعتمد في المدارس الحكومية ، فيستند إلى المذهب السني، لكنه لا يزدري المذاهب الأخرى ، وخصوصاً المذهب الجعفري.
الشيعة في الخليج.. تأثيرات الخارطة الديمغرافية والجغرافية ونفوذها نشر مركز الخليج للدراسات والبحوث الاستراتيجية مؤخراً دراسة له بعنوان "الشيعة في الخليج: الانتشار والنفوذ"، سلط فيها الأضواء على تواجد المكون الشيعي بامتداده الجغرافي وحجمه الديمغرافي في دول الخليج، والتأثيرات والنفوذ التي يسعى شيعة الخليج لتحقيقها أو فرضها على المنطقة. وأصّل المركز بدايات الشعور الذاتي لشيعة الخليج، بقيام الثورة الإيرانية عام 1979 ونشأة ما أطلق عليه "حكم ولاية الفقيه" وإقامة جمهورية إسلامية، وما ترافق معها من مبدأ "تصدير الثورة"، ليصبح شيعة الخليج أنصارا لهذه الثورة أنصارها. وليتمكن الشيعة في الخليج من بسط نفوذهم وفرض تأثيرهم فقد أوجودا قدما سياسيا مؤثرا يدعمه نفوذ إقتصادى قوى. الشيعة في الامارات ينقل مركز الخليج عن تقرير "الحرية الدينية في العالم"، الصادر عن وزارة الخارجية الأمريكية عام 2006، نسبة الشيعة إلى إجمالي السكان، بنحو 15 في المائة من إجمالي عدد سكان الدولة ، في حين أن مصادر أخرى تقول إن نسبة الشيعة لا تزيد عن 10 في المائة. ويتركز الشيعة في إمارة دبي والشارقة وأبوظبي، ولهم وجود محدود في بقية الإمارات الأخرى.
غينيا بيسو ، عدد النفوس: 1. 263341 ، نسبة الشيعة الامامية: 4%. فلسطين ، عدد النفوس: 1. 153344 ، نسبة الشيعة الامامية: 2% [2]. قزغيستان ، عدد النفوس: 4. 584341 ، نسبة الشيعة الامامية: 20%. قطر ، عدد النفوس: 0. 749542 ، نسبة الشيعة الامامية: 7. 6%. كازخستان ، عدد النفوس: 17. 816150 ، نسبة الشيعة الامامية: 4. 5%. كاميرون ، عدد النفوس: 15. 891531 ، نسبة الشيعة الامامية: 4%. كوسوفو ، عدد النفوس: 2. 010920 ، نسبة الشيعة الامامية: 10%. الكويت ، عدد النفوس: 2. 067728 ، نسبة الشيعة الامامية: 40. 23%. لبنان ، عدد النفوس: 3. 919971 ، نسبة الشيعة الامامية: 45. 01%. ليبريا ، عدد النفوس: 3. 089980 ، نسبة الشيعة الامامية: 2. 50%. ليبيا ، عدد النفوس: 5. 414032 ، نسبة الشيعة الامامية: 1. 50%. مالي ، عدد النفوس: 10. 789686 ، نسبة الشيعة الامامية: 5%. ماليزيا ، عدد النفوس: 21. 820143 ، نسبة الشيعة الامامية: 5%. مصر ، عدد النفوس: 63. 494584 ، نسبة الشيعة الامامية: 27. 6%. المغرب ، عدد النفوس: 30. 750686 ، نسبة الشيعة الامامية: 2. 97%. مقدونيا ، عدد النفوس: 2. 235044 ، نسبة الشيعة الامامية: 10%. ملاوي ، عدد النفوس: 12.
ويتكون من عوائل ال بن علي وهم: اللحدان, الغنام, الخنفر, الجديع, التراجمة, الفارس, الدبوس, الدرباس, المقبل, الهتمي, الفاضل, الأحمد, السيف, الحمد, ال بن سلامة, السنان, الصباح, الديين, السند, وغيرهم. (المعاضيد) هم من عايض ال ثاني ويقال انهم ابناء عمومة ال ثاني ومنهم العلي والابراهيم والعسيري والبادي والغانم المحاشيد يرجعون المعاضيد من بني تميم البوكوارة (الكواري) و واغلبهم ينتمون الى المشارفه وعزوتهم الاد مشرف ويرجعون الى بني تميم. وهم من عشيرة المعاضيد الذين منهم ال ثاني ومنهم: المطاوعة: العبدالشيخ ( الشيخ) الكليب الجهام الربيعة الهديفي الزامل الطوار البوجاسم البكر (المسلم)وهم حكام قطر السابقين ومقرهم الاصلي الحويلة في شمال قطر وهم من بني خالد.
ويتم قراءة بعد سورة الفاتحة في الركعة الثانية "وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا". الرأي الثالث: وهو رأي الحنابلة وبعض الفقهاء الأخرون وهو عدم تحديد قراءة معينة، ولكنها حسب رغبة المُستخير في قراءة ما يشاء من الآيات والسور القرآنية. عندك سؤال؟ محتاج تفسير لحلمك أو لرؤيتك؟ اكتب استفسارك بالتعليقات وسوف يتم الرد عليك خلال 24 ساعه من المُتخصصين. PANET | فتاة: اريد ان اتعلم صلاة الاستخارة ، ساعدوني. تصفّح المقالات ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة مصري ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من مصري ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
ومن الأفضل بعد قراءة الدعاء أن يختم المُستخير دعاءه بحمد الله، والصلاة على النبي (صلى الله عليه وسلم) ثم يقف المُستخير على القبلة ويرفع يده إلى الله (عز وجل) ويدعو بدعاء الاستخارة. كيف اعرف اني مرتاحه بعد الاستخاره وكيفيه صلاتها. ولكن اختلف العلماء في توقيت قراءة هذا الدعاء في الصلاة حيث كان من يرى أنها قبل التسليم ومنهم من يرى أن يُقرأ الدعاء بعد التسليم قبل الانتهاء من الصلاة، وقد حسم ابن تميمة هذا الاختلاف بقوله بأفضلية الدعاء قبل التسليم من الصلاة. واختلفت الآراء ووجهات النظر فيما يخص قراءة صلاة الاستخارة حيث تنوعت الآراء بدروها إلى ثلاثة آراء ألا وهي: الرأي الأول: وهو رأي الشافعية والمالكية والحنفية والذي يُصرح بأنه يتم قراءة سورة (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) بعد سورة الفاتحة وذلك في أول ركعة، ثم يتم قراءة سورة (قل هو الله أحد) في الركعة الثانية بعد سورة الفاتحة. الرأي الثاني: وهو ما يشمل رأي بعض السلف الذين فضلوا أنه يتم قراءة "وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ*وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ*وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ" بعد سورة الفاتحة في الركعة الأولى.
نتيجه الاستخاره لا يجب ان تكون فى صورة حلم او رؤيا اثناء النوم, فمن الممكن ان تأتى لك نتيجه الاستخاره فى اى شكل اخر مختلف عن الحلم والرؤيا. يجب ان تكون من داخلك لا تشعر بميل الى احد الاختيارين حتى لا تكون ميولك الداخليه ذات اثر كبير وتشويش على نتيجه الاستخاره. ليس دائما يجب ان تشعر بعد الاستخارة بشعور راحه الى اختيار ما فمن الممكن ان لا تشعر بشئ وحينها يجب عليك الشروع فى البدا فى الشئ الذى تنوى عليه واذا ما كان به خيرا لك سوف تشعر بذلك وسوف تشعر ان الامور تسير بشكل جيد بدون وجود اى عقبات او اى مشاكل.
وأضاف أن الأصل أن الاستخارة تكون في المباح، أما الواجب والمستحب والمكروه والمحرم فلا يستخار في أصل فعله أو تركه، لكن يمكن في الواجب والمندوب أن يستخار في الوسائل الموصلة لهما، أو يستخار في النوع إذا كان الواجب مخيرًا، فيحتاج أن يختار أحد الخصال، أو في الوقت إذا كان الواجب موسعًا، أو في الترجيح إذا تعارض عنده فعل مستحبين، فلفظ الحديث وإن كان عامًّا إلا أنه من العام المراد به الخصوص، والاستخارة تكون في العظيم من الأمور والحقير، فرب حقير يترتب عليه الأمر العظيم. اقرأ أيضًا: لاختيار عروسة.. تعلم كيفية صلاة «الاستخارة» ولفت إلى أن حالات الإنسان تختلف بعد الاستخارة: «فقد يرى رؤيا تشير عليه بالاختيار، وهذه قليلة، وقد يجد إلهامًا في نفسه بخير الأمرين، ولكن هذا يكون لمن يعرف هذا الأمر، وقد يجد صدره منشرحًا على أمرٍ ما، وهذا يفعل ما يوافق الانشراح». كيف اعرف اني مرتاحه بعد الاستخاره للزواج. وقال إن الإنسان قد يفقد هذا كله، ويبقى متحيًرا، لا يدري ماذا يفعل، وهذا يُشرَع له تكرار الاستخارة، ويمكنه أيضًا استشارة أهل الخير والصلاح في الأمر الذي يقدم عليه، ثم يفعل ما أُشير به عليه، والمشورة مشروعة كما هو معلوم. وانتهى إلى أنه على كل الأحوال فما مضى فيه بعد ذلك وتَمَّ يكون هو المختار له ولو رأى فيه شيئًا بعد ذلك لم يعجبه في الظاهر؛ فإن لله تعالى في الأمور حِكَمًا خَفِيَّةً قد لا تظهر للعبد إلا بعد حين.
كيف نعرف أن الاستخارة خير أم شر. تكرار الاستخارة. الرؤئ والأحلام بعد الاستخارة. #النميري - YouTube
مرحبا يا اصدقاء بانيت, حبيت مساعدتكم واستشارتكم في سؤال عن صلاة الاستخاره انا بنت بتقدملي كتير شباب, وقبل هالمرة ، الصورة للتوضيح فقط وكتير بصلي استخارة, قبل فترة تقدملي شب واعجبني, صليت استخارة ما بعرف ازا زبطت او لا بس ما بحلم بشي بالموضوع! ويوم بكون عادي الا اني بكون شوي مرتاحة نفسيا لاني بكون توكلت على ربي بالموضوع. وبصراحة لما خطبت قبل هي المرة صار معي نفس الشي نفس الشعور حسيت بس قبل ما زبطت ، وانا خايفة امر بالتجربة مرة تانية وانا معنية في هذا الشب, وبدي اياه وبدعي لربي يوفقني معه وهو كمان مبسوط وحابب يستمر معي بس اهله شوي ماشين بالموضوع مو مستعجلين وما صار شي رسمي ويا ريت تكتبوا في الرد كيف صلاة الاستخارة بالزبط ، انا بصلي ركعتين وقبل ما اسلم بقرا الدعاء وبسلم وبرجع اقرا الدعاء مرة تانية بعد الصلاة يا ريت تساعدوني وتحكولي عن صلاة الاستخارة لاني ما بحب الفشل وشكرا الكم. كيف اعرف اني مرتاحه بعد الاستخاره بين امرين. ملاحظة هامة جدا: هذه الزاوية بمثابة مساهمة ومساعدة لابناء مجتمعنا, للتخفيف من قلقهم وتوترهم بمنحهم الاجابات على اسئلة واستشارات يطرحونها من خلال موقع بانيت, والشكر والتقدير لكل من يمنحهم المساعدة والاستشارة, او التوجيه المناسب.