يذكر أن كيفانج ولد عام 1983 في مدينة أضنة بتركيا، وينحدر من عائلة ثرية مكونة من 5 أفراد. وبالإضافة إلى التمثيل فقد اشتغل كعارض أزياء وكان لاعب كرة سلة سابق. فاز في العام 2002 بجائزة أفضل موديل في تركيا, وبعد الفوز باللقب انتقل إلى باريس للعيش هناك، لكن تلقيه عرضًا لأداء دور بطولة أحد المسلسلات التركية كان كفيلاً بإعادته إلى تركيا من جديد ليبدأ هناك مسيرته الفنية. تصفّح المقالات
تصفّح المقالات
مدة الفيديو 03 minutes 56 seconds وضعت شركة عراقية لإنتاج البوظة (الآيس كريم) في مدينة البصرة جنوب البلاد خططا طموحة لفصل الصيف الحالي، منها الاستعداد لتوزيع 65 نوعا من هذه السلعة تنتجها مصانعها في كل أنحاء البلاد. لكن مع تفشي فيروس كورونا والقيود التي فرضتها السلطات للحد منه، هوت مبيعات الشركة، وهي من أكبر منتجي البوظة في البلاد، بنسبة 50%، كما يقول مسؤول العلاقات العامة علاء الموسوي. وأوضح الموسوي أنهم اضطروا لخفض عدد ساعات العمل لكل عامل وإغلاق ثلاثة مصانع من أربعة. وجعلت قيود كورونا من الصعب على شركة "فستقة آيس كريم" بيع منتجاتها خارج البصرة، كما انخفضت مبيعاتها بالمدينة بسبب حظر التجول وإغلاق المدارس وأماكن الترفيه لا سيما في ظل الأزمة الاقتصادية التي جعلت الكثيرين ينظرون للبوظة باعتبارها سلعة ترفيهية وليست أساسية. وقد أصبح كورنيش البصرة، وهو مكان شهير لتمضية الأمسيات لا سيما أشهر الصيف الحار، خاليا من الناس هذه الأيام. ايس كريم مهند معدل. وأوضح الشاب مهند خالد أن البقاء في البيت أمر صعب، معبرا عن افتقاده للأيام التي كان يتنزه فيها على الكورنيش بصحبة أصدقائه ويتناولون ما لذ وطاب. وبينما الأُسر تخشى على أطفالها، يقضي كثيرون من الصغار في البصرة أيامهم في المنزل.
نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. مهند يروج للآيس كريم | البوابة. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية
القول الثاني: قد ذهب الحنابلة الى عدم استحباب حلق شعر الأنثى، وقد قصروا هذه السنة على المولود الذكر فقط. أحكام المولود في الإسلام شرعت الشريعة الإسلامية العديد من الأحكام التي تتعلق بالمولود والتي منها ما يلي: يستحب البشارة بالمولود حين ولادة هذا المولود. ويستحب الآذان في أذن المولود اليمنى، والإقامة في الأذن اليسرى. يستحب كذلك تحنيكه، ومعنى ذلك ان يتم مضغ التمر وتمريرة في داخل فم الطفل المولود. حلق شعر الطفل، والتصدق بوزن هذا الشعر ما يقابله من الذهب أو الفضة، ويفضل ان يكون ذلك في اليوم السابع من الولادة ويفضل في يوم العقيقة. الختان: والختان يعتبر من سنن الفطرة التي فطر الله عليها سيدنا ابراهيم وهي فرض على المسلمين. ويكون من الأفضل للذكر الختان في اليوم السابع من الولادة، وتكون حتى سن البلوغ. تسمية المولود: ويقوم الأم والأب بتسمية المولود في اليوم الأول وحتى اليوم السابع، ومن السنة أن يحسن كل من الأب والأم اختيار اسم المولود بشكل مناسب. حكم حلق شعر المولود. ويجب على الأبوين اختيار اسم المولود بشكل مناسب. بحيث لا يكون أسم غير محبب أو يدعو للسخرية أمام الآخرين فيما بعد. فقد نهى الرسول عن ذلك وقد دعانا عليه الصلاة والسلام عن تسمية الأبناء بأسماء غير محببة وغير مناسبة.
ومن الناحيه العلمية: ان شعر الطفل يصبح حاملا لبعض الميكروبات بسبب الولادة، وحلاقه الشعر تحمى البصيلات من هذي الميكروبات، وتظل سليمة، ويخرج الشعر من جديد نظيفا معافى. ويؤكد الاطباء ان حلاقه شعر الطفل بعد فتره طويله من الولاده لا فوائد منها؛ لان البصيلات يصبح ربما وصل لها ما وصل و ضعفت. وكان حلق راسة لاماطه الاذي عنه، وازاله الشعر الضعيف؛ ليخلفة شعر احسن و امكن منه، وانفع للراس، مع ما به من التخفيف عن الصبي، وفتح مسام الراس؛ ليخرج البخار منها بيسر و سهولة، وفى هذا تقويه بصرة و شمة و سمعه، وحلاقه شعر المولود نهائيا تساعد على نمو اروع من السابق و انعم بعديد، ولكن بشرط ان يتم ذلك فاثناء الاسبوع الاول من عمر الطفل. ما هي فوائد حلق شعر المولود؟ - موضوع سؤال وجواب. بل ان الشعر الجديد يصبح فالغالب مختلفا عن شعر الرحم الجنيني، سواء من حيث اللون او الكثافه او النوع؛ و لذا فان على الوالدين ان يعيا ان شعر الراس الجنينى الذي يولد فيه الرضيع ليس هو الشعر نفسة الذي سيلازمة بقيه حياته، وهو ما يحدث فعلا بعد بضعه اشهر؛ اذ يبدا شعر الرحم الرفيع جدا جدا و الناعم فالتساقط، ويستبدل فيه شعر احدث بديل يصبح مختلفا. ويقول الدكتور ما يكل سميث – طبيب اطفال و متخصص فالامراض الجلديه "لا باس على الابوين بحلق شعر راس مولودهما الجديد اذا ارادا ذلك، لكن عليهما ان يختارا حلاقا جيدا؛ حتي يحرص على حلق شعر الرضيع برفق، ودون ان يحدث ففروه شعرة اي جرح".
((فتاوى اللَّجنة الدَّائمة - المجموعة الثَّانية)) (10/15). الدَّليل مِنَ السُّنَّة: عن سَمُرةَ بنِ جُندُبٍ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((كلُّ غُلامٍ رَهينةٌ بعَقيقتِه، تُذبحُ عنه يومَ سابِعِه، ويُحْلَقُ، ويُسمَّى)) [245] أخرجه أبو داودَ (2838) واللَّفظُ له، والتِّرمِذيُّ (1522)، والنَّسائيُّ (4220)، وابنُ ماجَهْ (3165)، وأحمدُ (20139). قال التِّرمِذيُّ: حسَنٌ صحيحٌ. وقال ابنُ العربيِّ في ((عارضة الأحوذي)) (5/431): (أصحُّ ما يُروَى). وصحَّح إسنادَه النَّوويُّ في ((المجموع)) (8/435)، وصحَّحه ابنُ دقيقِ العيدِ في ((الاقتراح)) (121)، وابنُ المُلقِّنِ في ((البدر المنير)) (9/333). كيفية حلق شعر المولود - اجمل جديد. ووَثَّق رجالَه ابنُ حجرٍ في ((فتح الباري)) (9/507). وقال الشَّوْكانيُّ في ((السَّيل الجَرَّار)) (4/89): (لا عِلَّةَ فيه). وصحَّح إسنادَه ابنُ بازٍ في ((مجموع الفتاوى)) (18/49). وصحَّحه الألبانيُّ في ((صحيح سنن أبي داود)) (2838)، والوادِعيُّ في ((الصَّحيح المسند)) (455). انظر أيضا: الفصل الأوَّلُ: تسميةُ المولودِ.
[8] هل يحلق راس الانثى (نثر الورود باحكام المولود، ماجد بن عبد الله السبت) قولان للعلماء: اظهرهما – و الله اعلم هو ان السنه حلق راس الذكر و الانثى عند تسميتة فاليوم السابع، وهو قول بعض فقهاء الحنابلةوغيرهم؛ وذلك لامرين: الاول: يرجع للمعني اللغوى للعقيقة: حيث يقول ابن منظور: "واصل العقيقة: الشعر الذي يصبح على راس الصبى حين يولد، وانما سميت تلك الشاه التي تذبح فتلك الحال عقيقة؛ لانة يحلق عنه هذا الشعر عند الذبح؛ ولهذا قال فالحديث: (اميطوا عنه الاذى))، يعني بالاذي هذا الشعر الذي يحلق عنه. حلق شعر المولود في السنة. وما دام ان الانثى يعق عنها، فايضا يحلق راسها. ولان لفظ المولود يشملهما؛ لقوله صلى الله عليه و سلم: (النساء شقائق الرجال))، فما يثبت للرجال يثبت للنساء، خاصة اذا كان لفظ الحديث يدل على ذلك، ويؤيدة قول الله تعالى: ﴿ و خلق منها زوجها ﴾ [النساء: 1]. ومما يقوى ذلك العموم كذلك: ما تقدم ذكرة عند عبد الرزاق فمصنفة عن فاطمة، وايضا ما جاء عن جعفر بن محمد عن ابية انه قال: "وزنت فاطمه فتاة رسول الله شعر الحسن و الحسين و زينب و ام كلثوم، وتصدقت بوزن هذا فضة". الثاني: انه فالحديث قال: (كل غلام مرتهن بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه، ويماط عنه الاذى))، وفسر اهل العلم اماطه الاذي بحلق الراس، والحقت الانثى فيه فالعقيقه يوم السابع، فتلحق فيه فهذا الحكم ايضا؛ لان العله واحدة.
تنتشر عادة قص شعر المولود بعد الأربعين داخل الوطن العربي، فهي عادة توارثتها الكثير من الأمهات دون أن يعين فوائد قص شعر المولود بعد بلوغه أربعين يوماً. الدكتور «عصام البقلي» استشاري الجراحات التجميلة، يوضح أن الطفل الحديث الولادة يولد بمادّة دهنية تقيه مما يمكن أن يتعرض له من حوادث غير مقصودة، وثبت علمياً أن هذه المادة تلتصق ببصيلات الشعر. قص شعر المولود حث الرسول «صلى الله عليه وسلم» على حلق رأس المولود، وذلك لتجنب الأضرار التي يمكن أن تسبّبها المادة الدهنية في رأس المولود ومن أجل التخلص من الميكروبات التي يحملها الشعر. أكد «البقلي» أن حلاقة الشعر بعد بلوغه الأربعين يوماً، تحمي رأس المولود من ميكروبات الولادة. قص شعر المولود بعد الأربعين يحفّز الشعر على النموّ، يفتح مسامّ فروة الرأس، كما يساعد في زيادة قوة السمع والبصر ويحسّن أداءها. كيفية قص شعر المولود بعد الأربعين يتم قص شعر المولود خلال فترة النهار، لأن أغلب الأطفال خلال هذه الفترة يصبحون أكثر هدوءاً، وأقل انزعاجاً وغضباً. إلهاء الطفل ببعض الألعاب، للتأكد من راحته وعدم إصابته بنوبات من البكاء. دهن رأس الطفل برغوة الصابون قبلَ البدء بالحلق.
[8] هل يحلق رأس الأنثى؟ (نثر الورود بأحكام المولود، ماجد بن عبدالله السبت) قولان للعلماء: أظهرُهما - والله أعلم -: هو أن السنَّة حلق رأس الذكر والأنثى عند تسميته في اليوم السابع، وهو قول بعض فقهاء الحنابلةوغيرهم؛ وذلك لأمرين: الأول: يرجع للمعنى اللغوي للعقيقة: حيث يقول ابن منظور: "وأصل العقيقة: الشَّعر الذي يكون على رأس الصبي حين يولد، وإنما سمِّيت تلك الشاة التي تذبح في تلك الحال عقيقة؛ لأنه يحلق عنه ذلك الشعر عند الذبح؛ ولهذا قال في الحديث: ((أميطوا عنه الأذى))، يعني بالأذى ذلك الشعر الذي يحلق عنه. وما دام أن الأنثى يُعق عنها، فكذلك يُحلق رأسها. ولأن لفظ المولود يشملهما؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((النِّساء شقائق الرجال))، فما يثبت للرجال يثبت للنساء، خاصة إذا كان لفظ الحديث يدل على ذلك، ويؤيِّده قول الله تعالى: ﴿ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا ﴾ [النساء: 1]. ومما يقوي هذا العموم كذلك: ما تقدَّم ذكره عند عبدالرزاق في مصنَّفه عن فاطمة، وكذلك ما جاء عن جعفر بن محمد عن أبيه أنه قال: "وزنت فاطمة بنت رسول الله شعر الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم، وتصدَّقت بوزن ذلك فضَّةً". الثاني: أنه في الحديث قال: ((كلُّ غلام مُرتَهَنٌ بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه، ويماط عنه الأذى))، وفسَّر أهل العلم إماطة الأذى بحلق الرأس، وألحقت الأنثى به في العقيقة يوم السابع، فتلحق به في هذا الحكم أيضًا؛ لأن العلَّة واحدة.