✔ توفير جميع الاحتياجات التدريبية. المزايا بعد التدريب: ✔ الحصول على شهادة دبلوم معتمدة من المؤسسة العامة للتدريب المهني والتقني. ✔ العمل في مقر الشركة المبتعث من قبلها المتدرب. ✔ راتب شهري مغري ومزايا أخرى حسب سياسة الشركة الموظفة. ✔ توفر معظم الشركات مسار وظيفي من خلال برنامج تدريبي داخلي وخارجي للمتدربين بعد التخرج. ✔ إتقان الخريج للغة الإنجليزية بعد التخرج. برامج الدبلوم المبتدئة بالتوظيف. مدة التدريب: – مدة التدريب (سنتين) في مقر المعهد بمحافظة جدة. قائمة الشركاء: – للإطلاع علي قائمة الشركاء ( من هنا). طريقة التقديم في المعهد العالي للتقنيات الورقية والصناعية: من هنا المصدر ( من هنا)
يعلن المعهد العالي للتقنيات الورقية والصناعية بجدة عن فتح باب التسجيل في ( برنامج تدريب مبتدئ بالتوظيف) لحملة الثانوية العامة، في عدد من الشركات الرائدة وفق الشروط التالية: شروط القبول: 1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية أو من أم سعودية. 2- حاصل على الشهادة الثانوية (جميع الأقسام) وبنسبة لا تقل عن 70٪. 3- أن لا يزيد العمر عن 24 سنة. 4- أن يكون غير مسجل لدى صندوق تنمية الموارد البشرية. 5- أن يكون غير مسجل لدى المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية. 6- اجتياز اختبار القبول والمقابلة الشخصية والكشف الطبي. 7- التفرغ التام (التدريب بدوام كامل). المزايا أثناء التدريب: 1- المتدرب يعتبر موظف من اليوم الأول بالمعهد بعد توقيع العقد مع الشركة الموظفة. 2- الحصول على شهادة دبلوم (سنتين) مُعتمدة من التدريب التقني. 3- مكافأة شهرية (4, 000) ريال خلال فترة التدريب. 4- يتمتع المتدربون بتغطية تأمينية للمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية منذ اليوم الأول للالتحاق بالمعهد. 5- التأمين الطبي (للمتدرب فقط) يبدأ في اليوم الأول للانضمام إلى المعهد. 6- الحصول على رواتب مجزية بعد التخرج. 7- توفير جميع الاحتياجات التدريبية.
- يتم إصدار التأمين الطبي للمتدرب في اليوم الأول للانضمام إلى المعهد من قبل الشركة الموظفة. - يستلم المتدرب راتب شهري (4000 ريال) خلال فترة التدريب. - توفير جميع الاحتياجات التدريبية (المناهج التدريبية و الزي الرسمي). المزايا بعد التخرج: - الحصول على شهادة دبلوم معتمدة من المؤسسة العامة للتدريب التقني و المهني. - إتقان الخريج اللغة الإنجليزية. - العمل في مقر الشركة الموظفة. - مدة التدريب - سنة واحدة. موعد التقديم:- - متاح التقديم من اليوم الخميس بتاريخ 1443/06/17هـ الموافق بالميلادي 2022/01/20م. طريقة التقديم: عبر الرابط التالي - ( اضغط هنا). للمزيد من وظائف القطاع الخاص - ( اضغط هنا).
واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا تقييم المادة: الخطيب الإدريسي التونسي معلومات: --- ملحوظة: --- المستمعين: 85 التنزيل: 298 الرسائل: 0 المقيميّن: 0 في خزائن: 0 المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
وأكد أن مجلس القيادة الرئاسي سيقف سدًّا منيعًا لمواجهة الإرهاب بأشكاله كافة، كما سيعمل على مكافحة النزاعات الطائفية الدخيلة على مجتمعنا اليمني، التي تفتك بنا، وتفرق جمعنا، وتفتت نسيجنا الاجتماعي؛ ليعيش أبناء شعبنا اليمني أخوةً تحت مظلة القانون، وتحقيق المساواة والعدالة للجميع في دولة النظام والقانون بدولة مدنية حديثة، تحافظ على حقوق اليمنيين الأساسية في الحرية والكرامة، وتحسين المعيشة لكل أفراد المجتمع من خلال عملية سلام شاملة، تضمن للجميع تحقيق أهدافهم وتطلعاتهم المشروعة. تفسير الآية الكريمة (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا) |. وفيما يأتي نص كلمة رئيس مجلس القيادة الرئاسي: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين القائل {واعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرقوا.. }. أيها الشعب اليمني العظيم.. إن هذا اليوم من أيام تاريخ شعبنا اليمني، تم فيه اجتماع الكلمة، ورص الصفوف، وتوافقت فيه القوى السياسية كافة في بلادنا سعيًا منها لإنهاء الحرب وبناء السلام، وذلك بإعلان مجلس القيادة الرئاسي الذي يمثل الكيانات كافة التي تعبّر عن أبناء شعبنا اليمني بمختلف أطيافهم، وهو تعبير عن الهدف والمصير المشترك والغاية التي يتطلع إليها شعبنا لتحقيق السلام والاستقرار والسيادة والرخاء والازدهار.. ونتطلع إلى أن يكون هذا المجلس المبارك نقطة تحوُّل في مسيرة استعادة الدولة ومؤسساتها، وتحقيق تطلعات شعبنا في الأمن والاستقرار والتنمية.
والله أعلم.
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (١٠٢) وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (١٠٣)). [آل عمران: ١٠٢ - ١٠٣]. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ) أمر بتقوى الله حق تقاته. عن ابن مسعود في قوله (اتقوا الله حق تقاته) قال: أن يطاع فلا يعصى، ويذكر فلا ينسى، ويشكر فلا يكفر. واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقو. وبهذا قال الربيع بن خُثيم وعمرو بن ميمون وطاووس والحسن وعكرمة وقتادة وغيرهم واختاره الطبري. وقيل: (حق تقاته) أن يجاهدوا في الله حق الجهاد، وألا يأخذ العبد فيه لومة لائم، وأن يقوموا بالقسط ولو على أنفسهم وآبائهم وأبنائهم، روي هذا القول عن ابن عباس. • قال ابن عاشور: التقوى حاصلها امتثال الأمر، واجتناب المنهي عنه، في الأعمال الظَّاهرة، والنَّوايا الباطنة.
إن المحن التى تمر بها أمتنا المسلمة فى هذه الأيام تجعل القلب يبكى الدماء بدل الدموع... فلو أنك أتيت بخريطة العالم ووضعت أصبعك على أى بقعة لوجدت جرحاً ينزف من جراحات المسلمين فى كل مكان فى فلسطين فى أفغانستان فى الشيشان.. فى كل مكان.. وما هذه الجراحات إلا بمثابة صدمات كهربائية لإعادة الوعى مرة أخرى إلى جسد الأمة الخائر.. والتاريخ يعيد نفسه لكأني برسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أربعة عشر قرناً وهو يطوف فى أسواق الحجيج ويقول من يؤوينى من ينصرنى حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة ؟؟ إنه نداء الإسلام من كل مكان فى فلسطين الكل يصرخ من يؤوينى من ينصرنى وله الجنة. وفى ظل هذه الآلام والجراحات التى حلت بجسد الأمة المسلمة نجد أن المسلمين مازالوا مختلفين ومتناصرين!!! واعتصموا بحبل الله جميعا english translation. أيها الأخوة الكرام.. إننا جميعاً كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر. إن الاجتماع والألفة بين المؤمنين قوة وإن التفرق و التشتت ضعف فإن الإنسان قليل بنفسه كثير بإخوانه. وإن من أعظم أسباب الإنتصارات التى أكرم الله بها سلفنا الصالح بعد إيمانهم بالله واتباعهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم اجتماع قلوبهم على الحق ونبذ الفرقة والخلافات التى كانت تحدث بينهم ولذلك نجد أن الأخوة والمحبة التى كانت بينهم مازالت مثلاً عالياً يتأسى به كل من أراد أن يعيش معنى الأخوة الحقيقية التى لا تقوم على أى مصلحة دنيوية زائلة ولذلك قال تعالى { إنما المؤمنون إخوة} فلو أنك وجدت إيماناً بغير أخوه فاعلم أنه إيمان ناقص ولو أنك وجدت أخوه بغير إيمان فاعلم أنها تبادل مصالح.