تشير المسؤولية إلى القدرة على التصرف بناءً على إرادة الفرد دون أي إشراف بحيث يكون الشخص المسؤول مسؤولاً عن أفعاله، وتحت ظروف محددة أيضًا عن الإجراءات التي يقوم بها الآخرون الذين يكون هو أو هي مسؤولاً عنها. فالآباء، على سبيل المثال، مسؤولون عن أطفالهم الصغار عن خطأ معين ارتكبه هؤلاء. مفهوم المسؤولية يبني الواقع الاجتماعي (للقواعد)، والسلوك الاجتماعي والعلاقات. يمكن للمرء أن يفرق بين حاملي المسؤولية النموذجيين من حيث الأدوار النشطة وأدوار المراقب. ينسب المرء أو يعزو مسؤولية محددة إلى نفسه كممثل أو للآخرين من منظور مشارك أو مراقب أو عالم، فيما يتعلق بالقواعد والمعايير التي تنطبق على الفرد. تكمن المسؤولية في تفسير الذات بقدر ما تكمن في تفسير أفعال الآخرين. ما هي المهارات الشخصية - موضوع. من الأمثلة على المسؤوليات: * المسؤولية الاجتماعية: تشير المسؤولية الاجتماعية إلى المسؤوليات التي يؤديها كل فرد من أفراد المجتمع الذين لديهم الدافع لإفادة المجتمع بطريقة أو بأخرى. على سبيل المثال: التبرع بالدم، والعمل في دور الأيتام أو ملاجئ الحيوانات هي بعض المسؤوليات الاجتماعية للفرد. * مسؤولية الشركات: تشير مسؤولية الشركات إلى مبادرة قطاع الشركات للمساهمة في تحقيق الأهداف المجتمعية.
التواصل الفعّال: تُعدّ مهارات التّواصل من أهمّ المهارات الشخصيّة التي يجب على الفرد امتلاكها، إذ إنّ القدرة على القراءة، والكتابة، والتحدث بوضوح، يُعدّ أمراً ضرورياً وأساسيّاً للتواصل مع الآخرين. العمل ضمن فريق: تتطلّب بعض المهمات مهارة العمل بفعاليّة ضمن فريق، لذا فإنها تُعدّ مهارة مهمة، إذ إنّ القدرة على العمل في بيئة متنوّعة ثقافيّاً، والسعي للتوافق مع أشخاص من جنسيات مختلفة، تُعدّ ميزةً ومهارةً ممتازة. المسؤولية تعريفها و مجالاتها. إدارة الوقت: تُعتبر هذه المهارة من أهمّ المهارات، حيثُ يسعى الفرد لتطوير استراتيجياتٍ فعّالة لإدارة وقته، لخلق حياة متوازنة، وتلبية كلّ مُتطلّبات الحياة من دراسة، وعمل، وترفيه عن النفس، وكسب المال، بشكلٍ فعّالٍ ومنظّم. المرونة وحلّ المشكلات: تُساعد هذه المهارة على تميز الفرد عن غيره في مجالٍ عمله، كما تُظهر قدراته في مواجهة المشكلات. طرق تطوير المهارات الشخصيّة يُمكن لبعض الطرق أن تُساعد على تطوير المهارات الشخصيّة، ومنها ما يلي: [٣] مواصلة التعلم: يُمكن تطوير المهارات الشخصيّة من خلال مواصلة التعلم، فإذا رغب الفرد في تحسين مهاراته في الهندسة، أو الكمبيوتر، أو اللّغات، أو أحد العلوم، فيمكنه تعلمها بشكلٍ رسمي؛ لتطويرها وصقلها بشكلٍ صحيح، لتمكينه من ممارستها.
الفقرة الثانية: عناصر التفرقة بين المسؤوليتين الجنائية والمدنية رغم ارتباط المسؤوليتين المدنية والجنائية بمجموعة من الأحكام المشتركة بعضها يتعلق بشروط تحقق هاتين المسؤوليتين والبعض الأخر يتعلق بالآثار القانونية المترتبة علهما، إلا أنهما تختلفان في العديد من المسائل القانونية والتي نجملها فيما يلي: اولا: إذا كان الخطا الجنائي يحدث ضررا بالمجتمع، فإن الخطأ المدني يحدث ضررا بشخص معين، لذلك يعتبر حدوث الضرر شرطا لقيام المسؤولية المدنية في حين أن المسؤولية الجنائية قد تتحقق حتى ولو لم يحصل الضرر، مثلا حيازة شخص لسلاح دون حصوله على ترخيص. ثانيا: تترتب المسؤولية الجنائية عن خرق القانون، فهي تبقى محكومة بقاعدة لاجريمة ولا عقوبة إلا بنص. تعريف المسؤولية - موضوع. في حين أن المسؤولية المدنية تترتب عن الإخلال بالإلتزامات والواجبات التي يفرضها مبدا التعايش الاجتماعي سواء أكان هذه الإلتزامات مقررة بموجب نصوص قانونية او كانت مستخلصة من المبادئ العامة التي تحكم احترام حقوق الغير وعدم الإضرار بها. ثالثا: المسؤولية الجنائية تطالب بها النيابة العامة، كونها ممثلة للمجتمع، ومن ثم لا يمكنها التنازل عنها، على خلاف المسؤولية المدنية، التي يحق للمضرور وحده الحق في المطالبة بالتعويض، وبالتالي يحق له التنازل عنه او التصالح بشأنها.
وعند التحدث عن دور الفرد في المجتمع ، نستنتج أن الفرد هو أساس أي مجتمع ، ولكي يتم تحقيق الأهداف الاجتماعية بشكل جيد يجب على الفرد أن يتعاون ، ويتفاعل ، ويساعد الأخرين ، ويقوم بالواجبات المفروض عليه القيام بها ، مع الحفاظ على شخصيته. [5] تعريف المسؤولية في الإسلام في يوم القيامة سيتم سؤال المرء عن أربعة أشياء كما قال رسولنا الكريم ، حيث سيتم سؤالنا عن العمر كيف تم إنفاقه ، وعن الجسد ، وكيف تم استخدامه ، وعن المال كيف تم صرفه ، وعن الحب الذي تم تقديمه للأشخاص من حولنا ، وسيحاسبنا الله عز وجل عما إذا قمنا باستخدام كل هذه الأشياء بشكل صحيح أم لا. وقد منحنا الله عز وجل الكثير من القوة ، والحكمة ، والإرادة لكي نقوم باستخدامها بطريقة جيدة وفي أعمال صالحة ، ويتحمل مسئولية كل هذه النعم في يوم القيامة ، لذا سيكون من المهم أن يقوم الإنسان المسلم بمعرفة ما له ، وما عليه وتعلم مسئولياته اتجاه الله عز وجل واتجاه نفسه واتجاه من حوله. [6] الآثار الإيجابية المترتبة على تحمل المسؤولية هناك عدد كبير من الآثار الإيجابية التي تترتب على تحمل المسؤولية ، والتي تحقق مكاسب للشخص في المستقبل ومنها: اكتساب احترام الذات واحترام الأخرين ، حيث أن هذا يعُطي شعور جيد للغاية داخل النفس البشرية.
بأن جعل له السبيل إلى خطبتها ونكاحها، ولو طلقها ثلاثًا لم يكن له إلى ذلك سبيل. ------------------------ الهوامش: (1) كذا في الأصل. ولعل أصل العبارة: فله بعد ذلك ما يشاء... إلخ
ذَٰلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا (5) يقول تعالى ذكره: هذا الذي بيَّنت لكم من حكم الطلاق والرجعة والعدّة، أمر الله الذي أمركم به، أنـزله إليكم أيها الناس، لتأتمروا له، وتعملوا به. وقوله: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ) يقول: ومن يخف الله فيتقه باجتناب معاصيه، وأداء فرائضه، يمح الله عنه ذنوبه وسيئات أعماله (وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا) يقول: ويجزل له الثواب على عمله ذلك وتقواه، ومن إعظامه له الأجر عليه أن يدُخله جنته، فيخلده فيها.
حدثنا زكريا بن يحيى بن أبان المصريّ، قال: ثنا سعيد بن أبي مريم، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثني ابن شبرمة الكوفي، عن إبراهيم، عن علقمة، عن قيس أن ابن مسعود قال: من شاء لاعنته، ما نـزلت: ( وَأُولاتُ الأحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ) إلا بعد آية المتوفى عنها زوجها، وإذا وضعت المتوفي عنها فقد حلت؛ يريد بآية المتوفي عنها وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا. حدثنا أَبو كريب، قال: ثنا مالك، يعني ابن إسماعيل، عن ابن عيينة، عن أيوب، عن ابن سيرين عن أَبي عطية قال: سمعت ابن مسعود يقول: من شاء قاسمته نـزلت سورة النساء القُصْرَي بعدها، يعني بعد أربعة أشهر وعشرًا. حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن عُلَية، قال: أخبرنا أيوب، عن محمد، قال: لقيت أبا عطية مالك بن عامر، فسألته عن ذلك، يعني عن المتوفى عنها زوجها إذا وضعت قبل الأربعة أشهر والعشر، فأخذ يحدثني بحديث سُبيعة، قلت: لا هل سمعت من عبد الله في ذلك شيئًا؟ قال: نعم، ذكرت ذات يوم أو ذات ليلة عند عبد الله، فقال: أرأيت إن مضت الأربعة أشهر والعشر ولم تضع أقد أحلَّت؟ قالوا: لا قال: أفتجعلون عليها التغليظ، ولا تجعلون لها الرخصة، فو الله لأنـزلت النساء القُصْرَى بعد الطُّولَى.
ومن المعلوم أن للتقوى أثرًا كبيرا في حياة المؤمن، فهي مفتاح كل خير، وهي طريق إلى سعادة العبد في الدنيا والآخرة، يقول الله عز وجل في محكم آياته: { وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} (الأعراف:96) ، وفي صحيح مسلم: (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: « اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى ». ، والمتأمل والمتدبر لآيات القرآن الكريم ، يتبين له أن حصاد التقوى كبير ، وثمراتها عظيمة ، ومن أهم ثمرات التقوى وفوائدها: أولا: سعة الرزق ، قال الله تعالى: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ) الطلاق 2، 3. ، ثانيا: تحقق الطمأنينة والاستقرار ، قال الله تعالى: (فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) الاعراف (35) ، ثالثا: تيسير الأمور وانفراجها ، يقول الله تعالى: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا) الطلاق (4) ، ويقول الله تعالى: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا) الطلاق (2) ، رابعا: غفران الذنوب، ومضاعفة الأجر ، قال الله تعالى: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا) الطلاق (5).
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل، وذكر بعضهم أن هده الآية نـزلت بسبب عوف بن مالك الأشجعيّ. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أَبو كُرَيب، قال: ثنا ابن صَلْت، عن قيس، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق عن عبد الله، في قوله: ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا) قال: يعلم أنه من عند الله، وأن الله هو الذي يعطي ويمنع. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أَبي الضحى، عن مسروق ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا) قال: المخرج أن يعلم أن الله تبارك وتعالى لو شاء أعطاه وإن شاء منعه، ( وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ) قال: من حيث لا يدري. حدثني أَبو السائب، قال: ثنا أَبو معاوية، عن الأعمش، عن أَبي الضحى، عن مسروق، مثله. حدثني عليّ، قال: ثنا أَبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا) يقول: نجاته من كل كرب في الدنيا والآخرة، ( وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ). حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن الربيع بن المنذر، عن أبيه، عن الربيع بن خثيم ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا) قال: من كلّ شيء ضاق على الناس.
ا لخطبة الأولى ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.