ما ان ابتعدت الحيوانات قليلا حتى اخذ الدب ينظر الى فتحة صغيرة فى الشخرة تمتلئ بعسل النحل اللذيذ و يقول فى نفسة: لماذا اخرج و اتعب و تحرقنى الشمس الساخنة و طعامى مضمون على بعد خطوات صغيرة من يدى.. سأتركهم هم يتعبون طيلة النهار بحثا عن الطعام بينما ان مستريحا تحت الشجرة العق العسل الذى لا ينفد. سريعا ما انقضى النهار و عادت جميع الحيوانات تحمل الخير الكثير من الطعام لها و لصغارها و فى الطريق كانو يتحدثون عن اهمية خروجهم الذى يعطيهم الطاقة و النشاط و القوة كما يعلمهم مواجهة الصعاب و العقبات والشدائد حتى يستطيعوا مواجهة اى خطر قادم فيما بعد و ما ان وصلو الى الشجرة التى يرقد فى ظلها الدب الكسول حتى توقفو جميعا وكانت هناك مفاجأة كبيرة بانتظارهم!. كان الدب الكسول يقف على قدمية باكيا يضرب كفا بكف و هو ينظر الى العسل الذى فى الشجرة و يقول باكيا انا جائع فطعامى امامى و لكنى لا استطيع تناولة او الاقتراب منه! سالته الحيوانات فى دهشة عن سبب بكائة و جوعة رغم توافر العسل اللذيذ فى الشجرة فأجابهم فى حزن ان ثعبانا كبيرا كان يطارد فأرا و قام بقذف السم على الفأر فأصاب السم العسل و هكذا فسد العسل كله ولا يستطيع تناولة.. واساه الجميع و نصحوه بالخروج للعمل معهم كل صباح للبحث عن الطعام الطازج اللذيذ فربنا وجد عسلا فى الكثير من اشجار الغابة.. اقتنع الدب برأيهم و اصبح نشيطا مجتهدا منذ ذلك اليوم.
تابعونا والمزيد من افكار انشطة و اوراق عمل لمرحلة رياض اطفال ( وحدة الماء ، وحدة الحيوانات ، وحدة الرمل ، وحدة كتابي, وحدة البيئة ، وحدة الغذاء الصحي ، وحدة العائلة ، وحدة الملبس ، وحدة وطني ، وحدة أنا وجسمي ، وحدة الأصحاب) على موقعنا بالعربي نتعلم.
قالَ: ما أقولُ ؟ قالَ: قُلْ: أعوذُ بكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ وذَرَأ وبَرَأ، ومِن شَرِّ ما يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ، ومِن شَرِّ ما يَعْرُجُ فيها، وَمِن شَرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ، وَمِن شَرِّ كُلِّ طارِقٍ، إلَّا طارِقًا بخَيرٍ يا رَحمَنُ، قال: فَطُفِئَتْ نارُهم، وَهَزَمَهمُ اللَّهُ تَبارَكَ وَتَعالَى.
فأنت بهذه الكلمة (ذرأ) تَستعيذ من شرِّ الإنس والجن. ثالثاً: وأما قوله: من شر ما برأ: فتعني أعوذ بالله المنشِئ المخترع الذي أنشأ الخلق من العدم. ما معنى دعاء النبي صل الله عليه وسلم(من شر ما خلق وذرأ وبرأ) وما الفرق بينها - أجيب. - قال ابن الأثير في معنى (برأ): "في أسماء الله تعالى البارئ؛ هو الذي خلَق الخلقَ لا عن مثال، ولهذه اللَّفظة من الاختصاص بِخَلْق الحيوان ما ليس لها بغيره من المخلوقات، وقَلَّما تُستعمل في غير الحيوان، فيُقال: برأ الله الـنَّسَمة، وخَلق السموات والأرض". - فأنت بهذه الكلمة (برَأ) تستعيذ من شرِّ كل الحيوانات التي خلقها الله سبحانه. - وحري بالمسلم أن يكون دائماً على طهارة وأن يصلي الصلوات جميعها في وقتها، وخاصة صلاة الفجر جماعة في المسجد- لأن من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة الله - أي في حفظ الله تعالى ورعايته فلا تستطيع الشياطين الاقتراب منه أو إيقاع الضرر به. - كما يجب على المسلم أن يتحصن بالأذكار الصباحية والمسائية وعند النوم وعند الاستيقاظ ويكثر من قراءة القرآن الكريم - وخاصة سورة البقرة التي أخذها بركة ولا تستطيعها البطلة (مرة الجن).
نتائج البحث لغير المتخصص (68855) للمتخصص (248349) 1 - أتاني جبريلُ ، فقال: يا محمدُ: قُلْ ، قُلْتُ: و ما أَقُولُ ؟ قال: قُلْ: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ ، التي لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ و لا فَاجِرٌ من شرِّ ما خلقَ ، و ذَرَأَ ، و بَرَأَ و من شرِّ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ ، و من شرِّ ما يَعْرُجُ فيها ، و من شرِّ ما ذَرَأَ في الأرضِ و برأَ ، و من شرِّ ما يخرجُ مِنْها ، و من شرِّ فِتَنِ الليلِ و النَّهارِ ، و من شرِّ كلِّ طَارِقٍ ، إلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ ، يا رَحْمَنُ! الراوي: عبدالرحمن بن خنبش | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 840 | خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح 2 - أتاني جِبريلُ ، فقالَ: يا مُحمَّدُ! قُل ، قلتُ: وما أقولُ ؟ قالَ: قُلْ: أَعوذُ بكلِماتِ اللهِ التامَّاتِ ، الَّتي لا يُجاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ ، مِن شرِّ ما خلقَ ، وذرأَ ، وبرأَ ، و مِن شرِّ ما ينزِلُ مِن السَّماءِ و مِن شرِّ ما يعرُجُ فيها و مِن شرِّ ما ذرأَ في الأرضِ وبرأَ ومِن شرِّ ما يَخرجُ مِنها ، ومِن شرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ ، ومِن شرِّ كلِّ طارقٍ يطرُقُ ، إلَّا طارقًا يطرقُ بِخَيرٍ ، يا رَحمنُ!